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爲巳也洪慶善
未有餘力而學文則文㓕其質有餘力
而不學文則質勝而野此意亦好
道千乗之國政與道之以徳道之以政之道同道猶導
也與齊治之義别敬事而信以下或以爲五者或以爲
三者當從何程子釋此章謂今之諸侯
如是足以
保其國矣非小乎此也政以今之諸侯所以導其國者
不如是也然否
分别道齊二字甚善此章當爲五事然先後相因不可相
無則亦一事而巳程子之言固非小此盖以其畧故其言
之若不足耳
程子謂論性則以仁爲孝弟之本又謂仁是性也孝弟
是用也因此得求仁之方要湏是從克巳入程子論季
爲巳也洪慶善未有餘力而學文則文㓕其質有餘力
而不學文則質勝而野此意亦好
道千乗之國政與道之以徳道之以政之道同道猶導
也與齊治之義别敬事而信以下或以爲五者或以爲
三者當從何程子釋此章謂今之諸侯如是足以
保其國矣非小乎此也政以今之諸侯所以導其國者
不如是也然否
分别道齊二字甚善此章當爲五事然先後相因不可相
無則亦一事而巳程子之言固非小此盖以其畧故其言
之若不足耳
程子謂論性則以仁爲孝弟之本又謂仁是性也孝弟
是用也因此得求仁之方要湏是從克巳入程子論季
