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輶如毛之可比極論其妙不若無聲無臭之詩爲可以
形容其不顯之至耳竊嘗謂此章之㫖正與首章相應
首章論道體之大端故以性命教之三者言之於始然
必戒謹恐懼而存其未𤼵之中必謹其獨而保其旣𤼵
之和中和之至所以能位天地育萬物者蓋其徳之盛
同乎天而然也中庸之書所以始於是者其㫖深哉有
志於學者可不知天徳之在聖人者爲如何於此宜盡
心焉爾未審是否
亦孔之昭是謹獨意不愧屋陋是戒謹恐懼意
君子無終食之間違仁不但終食之間而巳也雖造次
必於是不但造次而巳也雖顚沛必於是蓋欲此心無
頃刻湏
之間斷也及稱顔子則曰三月不違於衆人
