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生生不巳太極一動二氣運行互爲其根盖未嘗或息
非可以動静言也其曰動之端云者指流行之體示之
即生物之原者也遺書云天只是以生爲道天地之心
固在於生物然於生處觀之則偏於動而不知動之所
以然非指其端無以見生生之理也在人則惻隱之心
是也乍見孺子將入井必有𪫟惕惻隱此心不逺於此
察之庶可見矣此心雖非心之本體然始𤼵見在是故
推此心則廓乎天地之間無所不愛人惟汨於欲而不
知復則是心泯然不見猶窮隂沍蔽萬物歸根生生之
理雖未嘗或息何自見之一陽微動生意油然此復所
以見天地之心也在學者工夫則平日涵養語黙作止
湏要識得端倪則心體昭然可黙識矣故伊川云善學
