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或静耳而
者只就仁知上求動静所以多不明譬
如圓者動方者静不可便指方圓爲動静也然璘雖暁
得如此却未知仁者之所以静知者之所以動如何形
容望先生詳賜指教
仁者敦厚和粹安於義理故静知者明徹䟽通逹於事變
故動但詳味仁智二字氣象自見得動静處非但可施於
文字而巳
答滕徳粹
示喻縷縷備悉但
果能眞使私情不勝正理便是
然
可據之地不必舎此而他求也顧恐或未能耳記序之作
或不免俯徇俗情誠如來喻然其間亦不敢甚逺其實異
時善讀者當自得之也衰病日侵求去未𫉬便民之事所
或静耳而者只就仁知上求動静所以多不明譬
如圓者動方者静不可便指方圓爲動静也然璘雖暁
得如此却未知仁者之所以静知者之所以動如何形
容望先生詳賜指教
仁者敦厚和粹安於義理故静知者明徹䟽通逹於事變
故動但詳味仁智二字氣象自見得動静處非但可施於
文字而巳
答滕徳粹
示喻縷縷備悉但果能眞使私情不勝正理便是然
可據之地不必舎此而他求也顧恐或未能耳記序之作
或不免俯徇俗情誠如來喻然其間亦不敢甚逺其實異
時善讀者當自得之也衰病日侵求去未𫉬便民之事所
