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子曰泰伯其可謂至徳也巳矣三以天下讓民無徳而
稱焉友端𥨸謂文王有聖徳蓋天命之所在也泰伯知
天命之所在故其讓也純乎天下之公而不係乎一巳
之私雖斷髪文身舉世不見知而不悔止於至善而巳
庸他計乎非精於義逹於權者其孰能與於此至徳云
者人心之安天理之極無過與不及而不可一毫加損
者也
此叚意思甚佳
曽子曰可以託六尺之
可以𭔃百里之命臨大節而
不可奪也君子人與君子人也友端𥨸謂臨大節而不
可奪也貫上二句蓋惟臨大節而不可奪方見得可以
託可以𭔃耳夫託𭔃命幸而無大變未見其難也唯
子曰泰伯其可謂至徳也巳矣三以天下讓民無徳而
稱焉友端𥨸謂文王有聖徳蓋天命之所在也泰伯知
天命之所在故其讓也純乎天下之公而不係乎一巳
之私雖斷髪文身舉世不見知而不悔止於至善而巳
庸他計乎非精於義逹於權者其孰能與於此至徳云
者人心之安天理之極無過與不及而不可一毫加損
者也
此叚意思甚佳
曽子曰可以託六尺之可以𭔃百里之命臨大節而
不可奪也君子人與君子人也友端𥨸謂臨大節而不
可奪也貫上二句蓋惟臨大節而不可奪方見得可以
託可以𭔃耳夫託𭔃命幸而無大變未見其難也唯
