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無
此者且數數而空亦不勝其間斷矣此本何晏祖述
老莊之言諸先生蓋失不之正耳
程子曰孔子弟子顔淵而下有子貢夫子門人要其歸
而論之則曾子仲弓閔子冉子恐不在子貢之下莫以
其天資頴悟而言否程子所指意果如何
此等不湏遥度造理深後當自見得
答潘㳟叔
友㳟𥨸謂性命主理而言徳氣主身而言性命之理得
之於身者徳也而其梏亡䧟溺之者氣也蓋徳無不善
而氣則有偏善所以成性立命而氣偏則隔之耳兩端
之在身相爲消長隨其多寡迭爲勝
徳不勝氣是無
以勝其偏偏日以勝而善日以微則是性命之理反亂
無此者且數數而空亦不勝其間斷矣此本何晏祖述
老莊之言諸先生蓋失不之正耳
程子曰孔子弟子顔淵而下有子貢夫子門人要其歸
而論之則曾子仲弓閔子冉子恐不在子貢之下莫以
其天資頴悟而言否程子所指意果如何
此等不湏遥度造理深後當自見得
答潘㳟叔
友㳟𥨸謂性命主理而言徳氣主身而言性命之理得
之於身者徳也而其梏亡䧟溺之者氣也蓋徳無不善
而氣則有偏善所以成性立命而氣偏則隔之耳兩端
之在身相爲消長隨其多寡迭爲勝徳不勝氣是無
以勝其偏偏日以勝而善日以微則是性命之理反亂
