此页尚未校对
九三則未免於非理非義之失而其取義前後相妨因繆
益訛而轉不得其所矣大抵近世
經者多不虚心以求
經之本意而務極意以求之本文之外幸而𣺌茫疑似之
間畧有縫罅如可鉤索畧有形影如可執搏則遂極筆模
冩以附于經而謂經之爲本如是也其亦誤矣此數叚
文義正淳所疑多得之但謂九三天下將歸益當進徳脩
業爲未然乾乾夕惕自是君子之常事今雖處危地而不
失其常耳知至知終亦不是言修爲先後之漸只是見徳
業内外之别蓋心則致誠以進徳身則脩辭以居業進徳
者日新居業者無倦與周公
日待旦意雖畧相近而不
相似也九四只是循理而行自無固必耳亦不爲信孚於
人而後可躍也
