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不知有傳授否其爲人如何如曰心者性之所寓也所
貴於養心者以性之在心也又曰形之靈者曰魄氣之
神者曰䰟既生𩲸矣魄内自有陽氣氣之神者名之曰
䰟附形之靈者謂𥘉生時耳目手足運動啼呼爲聲此
則魄之爲靈也附氣之神者謂精神性識漸有所知此
則附氣之神也䰟在先附𩲸以神此等得亦無甚
病否
旣生𩲸陽曰䰟謂𦆵有魄便有䰟自𥘉受胞胎時巳具足
矣不可言漸有所知然後爲䰟也董氏有詩解自謂其論
𨵿雎之義暗與程先生合但其它文澁難曉集傳中論京
師之屬頗祖其又㨿黄端明行狀圍城中作祭酒嘗
以僞楚之命慰諭諸生它事不能盡知也
不知有傳授否其爲人如何如曰心者性之所寓也所
貴於養心者以性之在心也又曰形之靈者曰魄氣之
神者曰䰟既生𩲸矣魄内自有陽氣氣之神者名之曰
䰟附形之靈者謂𥘉生時耳目手足運動啼呼爲聲此
則魄之爲靈也附氣之神者謂精神性識漸有所知此
則附氣之神也䰟在先附𩲸以神此等得亦無甚
病否
旣生𩲸陽曰䰟謂𦆵有魄便有䰟自𥘉受胞胎時巳具足
矣不可言漸有所知然後爲䰟也董氏有詩解自謂其論
𨵿雎之義暗與程先生合但其它文澁難曉集傳中論京
師之屬頗祖其又㨿黄端明行狀圍城中作祭酒嘗
以僞楚之命慰諭諸生它事不能盡知也