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　體用言

此亦是

　楊氏解知者過之爲極高明而不知中庸之爲至解賢

　者過之爲尊徳性而不及道問學恐未安極高明而道

　中庸尊徳性而道問學是徹上下貫本末工夫皆是一

　貫無適而非正也如楊氏之則上下本末可離而爲

　二矣

大槩得之更宜體味

　㳺氏引鄒衍談天公孫龍詭辨爲智者之過亦未當若

　佛老者知之過也談天詭辨不足以爲知者之過

知者之過非一端如𫞐謀術數之𩔖亦是龍乃是誑妄

又不足以及此