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誠而能動物耶若張子以明爲餘善兼照楊氏以明爲

無物不誠豈疑此而爲也故楊氏曰曲能有誠誠在

　一曲也明則誠矣無物不誠也竊疑楊氏之不爲無

理

此章所言正是一曲之誠然致曲者固無曲之不致也經

雖不言意自可見張楊之恐未爲得不若程子之言爲

當

　呂氏曰學不厭所以致吾知教不倦所以廣吾愛自入

　徳而言也亦恐未安子貢之論學不厭教不倦爲仁智

　正所以形容夫子之聖自是成徳事豈可以入徳言之

乎

得之