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誠而能動物耶若張子以明爲餘善兼照楊氏以明爲
無物不誠豈疑此而爲也故楊氏曰曲能有誠誠在
一曲也明則誠矣無物不誠也竊疑楊氏之不爲無
理
此章所言正是一曲之誠然致曲者固無曲之不致也經
雖不言意自可見張楊之恐未爲得不若程子之言爲
當
呂氏曰學不厭所以致吾知教不倦所以廣吾愛自入
徳而言也亦恐未安子貢之論學不厭教不倦爲仁智
正所以形容夫子之聖自是成徳事豈可以入徳言之
乎
得之
誠而能動物耶若張子以明爲餘善兼照楊氏以明爲
無物不誠豈疑此而爲也故楊氏曰曲能有誠誠在
一曲也明則誠矣無物不誠也竊疑楊氏之不爲無
理
此章所言正是一曲之誠然致曲者固無曲之不致也經
雖不言意自可見張楊之恐未爲得不若程子之言爲
當
呂氏曰學不厭所以致吾知教不倦所以廣吾愛自入
徳而言也亦恐未安子貢之論學不厭教不倦爲仁智
正所以形容夫子之聖自是成徳事豈可以入徳言之
乎
得之