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楊氏曰大學一篇聖學之門戸其取道甚徑夫聖人之
道自有等級由其所造之地如何耳非可以徑取也
甚徑亦言其平直而無回曲耳
吕氏曰誠與神交感則同心者無不應徳與氣同運則
同𩔖者無不化蓋誠者徳之至實神者氣之至妙誠與
神以其精者言之故曰交感則同心者無不應徳與氣
以其綂體言之故曰同運則同𩔖者無不化
吕恐亦未可以爲至論
謝氏謂帝是天之作用處自然之理恐不可以作用言
如程氏謂以主宰謂之帝則善於形容者也
得之
楊氏曰無息者誠之體不息所以體誠也非也無妄者
楊氏曰大學一篇聖學之門戸其取道甚徑夫聖人之
道自有等級由其所造之地如何耳非可以徑取也
甚徑亦言其平直而無回曲耳
吕氏曰誠與神交感則同心者無不應徳與氣同運則
同𩔖者無不化蓋誠者徳之至實神者氣之至妙誠與
神以其精者言之故曰交感則同心者無不應徳與氣
以其綂體言之故曰同運則同𩔖者無不化
吕恐亦未可以爲至論
謝氏謂帝是天之作用處自然之理恐不可以作用言
如程氏謂以主宰謂之帝則善於形容者也
得之
楊氏曰無息者誠之體不息所以體誠也非也無妄者