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倫以開曉之使出公自爲去就然後立郢之事可得而
議也
此甚善然聖人之權亦有未易以常情窺測者
管仲於公子紏其可以無死者以其輔之非義故也若
子路之死失在不合仕於孔悝耳既食其祿必死其難
可也不審於其始而臨難始曰吾於此可以無死也則
愚恐世之反側不忠者得以藉口矣
此甚善然聖人不以不死責管仲何也
子路問事君范氏謂犯非子路所難而以不欺爲難夫
子路最勇於義者而何難於不欺哉特其燭理不盡而
好強其所不知以爲知是以䧟於欺耳
以使門人爲臣一事觀之子路之好勇必勝恐未免於欺
倫以開曉之使出公自爲去就然後立郢之事可得而
議也
此甚善然聖人之權亦有未易以常情窺測者
管仲於公子紏其可以無死者以其輔之非義故也若
子路之死失在不合仕於孔悝耳既食其祿必死其難
可也不審於其始而臨難始曰吾於此可以無死也則
愚恐世之反側不忠者得以藉口矣
此甚善然聖人不以不死責管仲何也
子路問事君范氏謂犯非子路所難而以不欺爲難夫
子路最勇於義者而何難於不欺哉特其燭理不盡而
好強其所不知以爲知是以䧟於欺耳
以使門人爲臣一事觀之子路之好勇必勝恐未免於欺