此页尚未校对
病也
方君第二
只解易傳意畧有未當處其他所論首尾相
救表裏相資所得爲多長孺率然攻之而所以攻之之
乃不能出乎方君之所言者若因其還以自攻則亦不
知所以自解矣且方君之語意温厚詳審而長孺之詞氣
輕易躁率以此而論則其得失又有在也
仁義禮智性也惻隱羞惡辭遜是非性之四端所謂情也
孟子言之詳矣今曰仁義禮智性之四端則性又何物耶
知方君流動𤼵生之端爲非而不自知仁義禮智爲四端
之失何其工於知人而拙於察巳耶方君謂仁者天理之
統體其統體字固有病而指仁爲性則無失今并非之而
又自爲之曰若謂𤼵生處即是仁庶其近於程子之意
