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則其失亦不異於流動𤼵生之云而與程子𤼵處乃情之
言大相反矣凡此更當深玩而徐究析之未可容易輕肆
排抵也其論方君不當以當然之理爲義則是而自謂欲
處其當者爲義則非其謂方君不當以見於外者爲義則
是而自謂理之始𤼵於心者爲仁則又非也
答汪長孺
示喻功夫長進深所欲聞但恐只此便是病痛須他人見
得自家長進自家却只見得欠闕始是眞長進耳又覺得
尋常
檢他人頗甚峻刻畧無假借而未必實中其人之
病此意亦太輕率不知曽如此覺察否此兩事只是一病
恐須遏𭡠見得顔子以能問於不能以多問於寡不是故
意姑且如此始有進歩處耳
