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意如此未知是否

　　　答方賔王

性者道之形體因記先生誨而思之姑以所見布禀知

言云性立天下之有盖萬物之所以有者以是而巳苟

無是則氣化將斷絶生物有窮終矣故曰隂陽之根柢

造化之樞紐而中也者天下之大本而道之體也然前

　賢之論性未嘗一及於此而必以人物禀受動静而言

　者盖性不能捨物而自立捨物而論性則性盖不可得

　而名如乾坤毁則無以見易矣道也者言天之自然也

性也者言天之賦予萬物萬物禀而受之者也雖禀而

受之於天然與天之所以爲天者𥘉無餘欠然則性與

　天道非二體也語其分則當然耳道體無爲也人心則