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來喻得之舊說有病近巳頗改定矣其他改處亦多恨未
能録𭔃也
論易傳
易之爲書本爲卜筮而作然其義理精㣲廣大悉備不可
以一法論盖有此理即有此𧰼有此𧰼即有此數各随問
者意所感通如利渉大川或是渡江或是渉險不可預爲
定說但其本指只是渡江而推𩔖旁通則各随其事
論中庸
此書從前
人說得髙了更不曽子細推考文意若細讀
而深味之其條理脉絡曉然可見非是固欲如此剖析自
是并合不聚也如道也者不可須
離也至故君子謹其
獨也若不分作兩叚則是故君子云云故君子云云此兩
來喻得之舊說有病近巳頗改定矣其他改處亦多恨未
能録𭔃也
論易傳
易之爲書本爲卜筮而作然其義理精㣲廣大悉備不可
以一法論盖有此理即有此𧰼有此𧰼即有此數各随問
者意所感通如利渉大川或是渡江或是渉險不可預爲
定說但其本指只是渡江而推𩔖旁通則各随其事
論中庸
此書從前人說得髙了更不曽子細推考文意若細讀
而深味之其條理脉絡曉然可見非是固欲如此剖析自
是并合不聚也如道也者不可須離也至故君子謹其
獨也若不分作兩叚則是故君子云云故君子云云此兩
