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自性言之仁字亦未流出但是其生動之理包得四者其
實與誠字所指不同湏更辨得分明始得
在臨漳問仁公先生曰仁在内公在外可學謂仁然後
能公程說則是公然後能仁不知未仁何以能公
仁是本有之理公是克巳功夫極至䖏故惟公然後能仁
理甚分明其曰公而以人體之則是克盡巳私之後只就
自身上㸔便見得仁也
大學云在止於至善程先生所謂理之精㣲不可得而
名姑以至善目之也文言曰元者善之長也程先生云
仁者善之本乃是自發出說與大學非有二善如孟子
說性善自情觀之亦是因發以見其善而其本善者固
昭然而不可掩也程先生所謂姑以至善目之者乃所
