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　本是一神以奥爲尊以主爲卑何也宗廟之祭設尸謂

　以人𩔖求之五祀有尸其義如何

不是尊奥而卑主但祭五祀皆設主於其處則隨四時更

易皆迎尸於奥則四時皆然而其尊有常處耳据禮家

祭山川亦有尸其詳不可考矣

論韶武者大槩不出揖譲征伐二條程子則兼大傳爲

　集注兼性之反之爲以中庸三知三行觀之及其

成功一也旣謂之成功則一而見於樂又有不同之實

　何也莫是生知安行終不可得而並雖曰學知利行有

　可企及之理恐亦只是全盡得許多道理論其天成渾

然處其氣象終有間否

不惟大傳之不足信但看兩聖人事業氣象自是有等