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差如性之反之成功雖一然武王地位終是覺得有㾗迹
在
樊遲問知告以敬
神而逺之在三代之時民間所謂
神士則有五祀與其先祖此樊遲之所當祭想無後
世之所謂
祠者告以敬而逺莫只以五祀爲戒也然
以子路請禱觀之則曰禱爾于上下神祗程子謂子路
以古人之誄對則是子路但舉此誄詞謂其有此禱之
理爾意不在指所禱之神以爲請否
神固不謂祀然祀之神旣不當其位未能除去
則亦當敬而逺之耳
先生答安郷忘食忘憂是逐事上看一憤一樂循環代
至今畧借一事明之學樂至於三月不知肉味此發憤
差如性之反之成功雖一然武王地位終是覺得有㾗迹
在
樊遲問知告以敬神而逺之在三代之時民間所謂
神士則有五祀與其先祖此樊遲之所當祭想無後
世之所謂祠者告以敬而逺莫只以五祀爲戒也然
以子路請禱觀之則曰禱爾于上下神祗程子謂子路
以古人之誄對則是子路但舉此誄詞謂其有此禱之
理爾意不在指所禱之神以爲請否
神固不謂祀然祀之神旣不當其位未能除去
則亦當敬而逺之耳
先生答安郷忘食忘憂是逐事上看一憤一樂循環代
至今畧借一事明之學樂至於三月不知肉味此發憤
