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天地之間有理有氣理也者形而上之道也生物之本也
氣也者形而下之器也生物之具也是以人物之生必禀
此理然後有性必禀此氣然後有形其性其形雖不外乎
一身然其道器之間分際甚明不可亂也
劉康公所謂
天地之中所謂命者理也非氣也所謂人受以生所謂動
作威儀之則者性也非形也今不審此而以䰟
神解
之則是指氣爲理而索性於形矣豈不誤哉所引禮運之
言本亦自有分别其曰天地之徳者理也其曰隂陽之交
神之㑹者氣也今乃一之亦不審之誤也詩曰天生烝
民有物有則周子曰無極之真二五之精妙合而凝所謂
真者理也所謂精者氣也所謂則者性也所謂物者形也
上下千有餘年之間言者非一人記者非一筆而其
之
