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其要至論所以求乎儒者之學而以平其出入之息者參
之又有忘心忘形非𥧌非窹虗白清鏡火珠靜月每現輙
變之說則有大不可曉者不知儒者之學自六經孔孟以
來何嘗有是說而吾子何所授受而服行之哉所以求之
者如是之雜無恠乎愈求而愈不得也而反自謂將從主
靜持敬應事接物以求之則有𣳚世而不能逹者是豈應
事接物主静持敬之罪哉如此不巳不唯求之不得而巳
愚恐其必將有狂易喪心之患𥨸爲吾子憂之不敢不以
告也幸且置此而即聖賢之言平易明白之處虚心平氣
熟玩而躬行之玩之深則理自明行之篤則力自進持之
以乆亹亹而上逹焉則道體精㣲之妙聖賢親切之傳不
待覃傳密付而巳了然心目之間矣其他所論亦儘有合
