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Page:Sibu Congkan1085-朱熹-晦庵先生朱文公文集-50-28.djvu/27

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之說見行於世學者當講究識其真妄(⿱艹石)不識得縱使絶

口不談豈能使之無邪子融議論粗率不精大率𩔖此(⿱艹石)

是果能向裏思量分别詳細豈至此耶今詳來書所謂觀

書究義反身順理攻其惡毋攻人之惡者依舊是錯認話

(⿱艹石)只似日前做功夫即所究之義所順之理所攻之惡

皆恐未真實也且講論是非正爲自家欲明此理不是攻

人之惡(⿱艹石)理會得是於自家分上儘有得力處(⿱艹石)㸔錯了

即終日閉口不别是非剗地不是矣此盖日前窮理未精

便自主張得重又爲不勝巳者妄相尊獎致得自處太髙

將義理都低㸔淺㸔了今(⿱艹石)覺悟須且虚心退後審細辨

認令自巳胷中了然不惑庶㡬有進歩處耳

   答徐子融