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寒暑之或乖其常吉凶災祥之或失其宜品𩔖之枯敗
夭折而不得遂其理此雖天地不能無憾人固不能無
憾於此也
旣是不可必望其全便是有未足處
兩端謂衆論不同之極致都是就善處如㫁獄一人
以爲當死一人以爲當罰今酌其中而行之否
然所謂中非如子莫之所執也
神爲德注云體物是其爲物之體不知此體字是體
用之體還復是體質之體
神者氣之徃来也須有此氣方有此物是爲物之體也
答徐志伯〈浩〉
示喻堂銘極荷不鄙三數年来不敢開口道一字尚且無
寒暑之或乖其常吉凶災祥之或失其宜品𩔖之枯敗
夭折而不得遂其理此雖天地不能無憾人固不能無
憾於此也
旣是不可必望其全便是有未足處
兩端謂衆論不同之極致都是就善處如㫁獄一人
以爲當死一人以爲當罰今酌其中而行之否
然所謂中非如子莫之所執也
神爲德注云體物是其爲物之體不知此體字是體
用之體還復是體質之體
神者氣之徃来也須有此氣方有此物是爲物之體也
答徐志伯〈浩〉
示喻堂銘極荷不鄙三數年来不敢開口道一字尚且無