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測乎此未必身造乎此也故曰已見大意

且如此亦未有病然湏實下功夫眞有見處方有意味

耳

敬義夾持直上逹天徳自此絅謂夾持者豈内外並進

　之謂乎直上者豈進進不巳之謂乎

直上者不爲物慾所累而倒東耒西之謂也

　視𦗟思慮動作皆天理也人但於其中要識得眞與妄

　爾

識字是緊要處要識得時湏是學始得

　横渠先生謂范巽之曰吾輩不及古人病源何在巽之

　請問先生曰此非難悟設此語者盖欲學者存意之不

　妄庶㳺心浸熟有一日脫然如大寐之得醒耳