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成紛擾但將聖賢之書小立程課熟讀深思反復玩味以
此栽培澆灌自有長進處不必如此閑計度也
答程次卿
示喻存心之
此固爲學之本然來喻又有所謂有是事
必有是理者不知又何從而察之耶
如所謂當應事然
後思是事之理當接物然後思是物之理則恐思之不豫
而無所及豫講之則又䧟於所謂出位而思念慮紛擾
之病𥨸意用力之乆必有說以處此矣幸明告我得以反
復之
答龔惟㣲
聞進學不倦之意甚幸甚幸但春秋之說向日亦嘗有意
而病於經文之大畧諸說之太煩且其前後抵牾非一是
成紛擾但將聖賢之書小立程課熟讀深思反復玩味以
此栽培澆灌自有長進處不必如此閑計度也
答程次卿
示喻存心之此固爲學之本然來喻又有所謂有是事
必有是理者不知又何從而察之耶如所謂當應事然
後思是事之理當接物然後思是物之理則恐思之不豫
而無所及豫講之則又䧟於所謂出位而思念慮紛擾
之病𥨸意用力之乆必有說以處此矣幸明告我得以反
復之
答龔惟㣲
聞進學不倦之意甚幸甚幸但春秋之說向日亦嘗有意
而病於經文之大畧諸說之太煩且其前後抵牾非一是
