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實進得一歩則所以守此身者不待勉而固矣
某昨来請問五行之生也各一其性傳云五行之生隨
其氣質而所禀不同所謂各一其性也各一其性則渾
然太極之全體無不各具於一物之中而性之無不在
又可見矣各一其性周子之意固是指五行之氣質然
水之
下火之炎上木之曲直金之從革𡈽之稼穡此
但可以見其氣質之性所禀不同𨚫如何便見得太極
之全體無不各具於一物之中而性〈此性字是指其義理之性〉之無
不在也莫是如上一節所謂五行異質而不能外乎隂
陽隂陽異位而皆不能離乎太極即此可見得否覺得
此處傳文似猶欠一二轉語每讀至此未能釋然先生
答云氣質是隂陽五行所爲性即太極之全體但論氣
