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至有兩年看一部易傳都不記得緊要處者雖其根鈍使
然亦是不肯用力乃知橫渠教人讀書必欲成誦眞是學
者第一義須是如此巳上方有著力處也歐嚴二君後来
曽相見否此中甚難得人深可憂懼也所望以永斯文之
傳者如二三君盖無幾人也
答𠂀吉甫
此間爲况幸亦如常但朋友自不敢住多巳引去亦隨時
之義也所示之
今却附還大抵看得未甚浹洽言多窒
礙且宜少讀而益加潜心反復玩味之功也
中庸言健順仁義禮智之性妄意以爲健順用也仁義
禮智之性體也健順二字在上者先言用而後言體又
以配上文先言隂陽而後言五行未知是否
至有兩年看一部易傳都不記得緊要處者雖其根鈍使
然亦是不肯用力乃知橫渠教人讀書必欲成誦眞是學
者第一義須是如此巳上方有著力處也歐嚴二君後来
曽相見否此中甚難得人深可憂懼也所望以永斯文之
傳者如二三君盖無幾人也
答𠂀吉甫
此間爲况幸亦如常但朋友自不敢住多巳引去亦隨時
之義也所示之今却附還大抵看得未甚浹洽言多窒
礙且宜少讀而益加潜心反復玩味之功也
中庸言健順仁義禮智之性妄意以爲健順用也仁義
禮智之性體也健順二字在上者先言用而後言體又
以配上文先言隂陽而後言五行未知是否
