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一𮗚來喻得失亦巳具其中也
答杜仁仲
得文叔書具道才質之羙恨未一見兹辱惠書喜聞比日
所履佳勝示喻爲學之意甚善若果見得端緒常切提撕
不少自恕則氣質昏弱非所病矣千萬勉旃少副所望
答杜仁仲
良仲示喻敬字工夫甚善凡聖賢之言皆貫動静如云求
其放心亦不是閉眉合眼死守此心不令放出也只是要
得識此心之正如惻隱羞惡之𩔖於動靜間都無走失耳
所論氣禀有偏而理之統體未嘗有異亦得之明道又謂
不可以濁者不爲水亦是此意也但謂神即是理却恐未
然更宜思之仁仲所論朝聞夕死則愚意見得二先生之
一𮗚來喻得失亦巳具其中也
答杜仁仲
得文叔書具道才質之羙恨未一見兹辱惠書喜聞比日
所履佳勝示喻爲學之意甚善若果見得端緒常切提撕
不少自恕則氣質昏弱非所病矣千萬勉旃少副所望
答杜仁仲
良仲示喻敬字工夫甚善凡聖賢之言皆貫動静如云求
其放心亦不是閉眉合眼死守此心不令放出也只是要
得識此心之正如惻隱羞惡之𩔖於動靜間都無走失耳
所論氣禀有偏而理之統體未嘗有異亦得之明道又謂
不可以濁者不爲水亦是此意也但謂神即是理却恐未
然更宜思之仁仲所論朝聞夕死則愚意見得二先生之