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亦非它人所能决也無正定義理則爲貧而仕古人有
之不須如此前郤也
燔嘗謂欲君德之羙當重保傅之選欲士風之羙當正
敎取之法欲吏道之良當乆其任欲民俗厚當興禮樂
欲彊甲兵當倣寓兵之意欲足財用當急農桑之務
大槩是如此然須更讀書窮理𮗚古今聖賢所處之方
始有實用不爲空言也
燔謂後世人才不振士風不羙在於科舉之法然使便
用明道賔興之論伊川看詳之制則今之任學校者皆
由科舉而出亦豈能遽變而至道哉
明道所言始終本末次序甚明伊川立法姑以爲之兆耳
然欲變今而從古亦不過從此規模以漸爲之其𥘉不能
亦非它人所能决也無正定義理則爲貧而仕古人有
之不須如此前郤也
燔嘗謂欲君德之羙當重保傅之選欲士風之羙當正
敎取之法欲吏道之良當乆其任欲民俗厚當興禮樂
欲彊甲兵當倣寓兵之意欲足財用當急農桑之務
大槩是如此然須更讀書窮理𮗚古今聖賢所處之方
始有實用不爲空言也
燔謂後世人才不振士風不羙在於科舉之法然使便
用明道賔興之論伊川看詳之制則今之任學校者皆
由科舉而出亦豈能遽變而至道哉
明道所言始終本末次序甚明伊川立法姑以爲之兆耳
然欲變今而從古亦不過從此規模以漸爲之其𥘉不能