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不費力矯揉乆之成熟則自然丕變矣
燔謂釋老之學所以舛謬只縁未能致知但據偏見直
情徑行所以與吾道背馳使其能求通於聖人則其所
至豈小小哉又嘗求二氏之學所以盛衰之故釋氏主
於心縁其就根本上用力故乆而愈熾老氏主於身縁
其所執亦淺狹故乆而微削
且熟𮗚義理乆之自然精密未湏如此樁定死法也
燔外家司姓外祖早丗外曾祖復子一戴姓者戴死無
子只一女舅氏爲之服三年䘮且合葬祖塋祠之家廟
屢禀之舅氏遷戴氏葬之它所改外祖合葬外〈不是〉祖
母之側除戴氏之享使其女主之量分産業使之備禮
事今雖未行而朋舊多以爲然續又思之〈云云〉
