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不知要如何攻若只經官陳狀乞泛行約束即不妨指

名告示聚衆毆擊則非所宜矣

燔𥨸謂明德新民不是自巳一切事都做了後方去新

　民隨所及所值而爲之耳

兩語有病

　至善乃萬理盡明各造其極然後爲至

至善是自然底道理如此不得

　爲善如堯舜文王之爲聖湯武之爲征伐周公之爲臣

　孔子之爲師伊尹之爲志顔子之爲學又謂至善在巳

　則爲天命之性在事則爲率性之道推之天下則爲脩

　道之教此聖人之事也若學者則就教上尋求向上去

　到得極處皆只一般元無加損