Page:Sibu Congkan1088-朱熹-晦庵先生朱文公文集-50-31.djvu/125

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九者各順其理而不汩陳以亂其常也九叙惟歌者則以九功之叙而詠之歌也言九者旣巳修和各由其理民享

其利莫不歌詠而樂其生也然始勤終怠者人情之常恐安養旣乆怠心必生則巳成之功不能保其乆而不廢故

當有以激勵之如下文所云也董督也威古文作畏其勤於是者則戒喻而休羙之其怠於是者則督責而懲戒之

然又以事之出於勉強者不能乆故復即其前日歌詠之言恊之律吕播之聲音用之郷人用之邦國以勸相之使

其歡欣鼓舞趨事赴功不能自巳而前日之成功得以乆存而不壊此周禮所謂九徳之歌九韶之舞而太史公所

謂逸能思𥘉安能惟始沐浴膏澤而歌詠勤苦者也帝曰俞地平天成六府三事允

治萬世永頼時乃功水土治曰平言水土旣平而萬物得以成遂也六府即水火金木土糓

六者財用之所自出故曰府三事正徳利用厚生也三者人事之所當爲故曰事舜因禹言飬民之政而推其功以

羙之帝曰格汝禹朕宅帝位三十有三載耄期倦于勤汝

惟不怠緫朕師九十曰耄百年曰期舜至是年巳九十三矣緫率也舜自言旣老血氣巳衰故倦於

勤勞之事而汝乃能不怠於其職故命之以攝帝位而率衆臣也堯命舜曰陟帝位舜命禹曰緫朕師者盖堯欲使

舜真宅帝位舜讓弗嗣後惟居攝緫堯之衆爾未能遽宅帝位也故其命禹亦(⿱艹石)是而巳禹曰朕徳罔