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答或人〈一云與余正甫〉
二先生所論敬字湏該貫動静㸔方其無事而存主不懈
者固敬也及其酬酢不亂者亦敬也故曰毋不敬儼
思
又曰事思敬執事敬豈必以攝心坐禪而謂之敬哉禮樂
固必相湏然所謂樂者亦不過謂胷中無事而自和樂耳
非是著意放開一路而欲其和樂也然欲胷中無事非敬
不能故程子曰敬則自然和樂而周子亦以爲禮先而樂
後此可見也則自得後湏放開不然却只是守此言旣自
得之則自然心與理㑹不爲禮法所拘而自中節未能
如此則是未有所得𦆵方是守法之人爾亦非謂旣自得
之又𨚫湏放開也克己復禮固非易事然顔子用力乃在
於視聴言動禮與非禮之間未敢便道得其本心而了無
