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謂䇿數也
今按周禮太卜占人筮人之官槩舉其法不能甚詳然其
不見於大傳者已多矣然皆周公法也安知七八九六之
不岀於其中而夫子賛易之時見其巳著而遂不之及
乎正如禮記冠義郷飲酒義之屬亦以其禮自有明文故
詳其義而略其數亦不可但見大傳之詞有所不及而遂
謂聖人畫卦𥘉不以此爲異也聖人作易本爲卜筮但
有隂陽而無老少則又将何以𮗚變而玩其占乎且䇿數
之云正出於七八九六者今深主䇿數而力排七八九六
爲非聖人之法進退無所據矣
辨證曰凡卦爻所得之數獨謂之䇿自餘雖天地大
衍亦皆但謂之數
謂䇿數也
今按周禮太卜占人筮人之官槩舉其法不能甚詳然其
不見於大傳者已多矣然皆周公法也安知七八九六之
不岀於其中而夫子賛易之時見其巳著而遂不之及
乎正如禮記冠義郷飲酒義之屬亦以其禮自有明文故
詳其義而略其數亦不可但見大傳之詞有所不及而遂
謂聖人畫卦𥘉不以此爲異也聖人作易本爲卜筮但
有隂陽而無老少則又将何以𮗚變而玩其占乎且䇿數
之云正出於七八九六者今深主䇿數而力排七八九六
爲非聖人之法進退無所據矣
辨證曰凡卦爻所得之數獨謂之䇿自餘雖天地大
衍亦皆但謂之數