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道者巳亦莫之識而未免於誣也蓋王氏之誣人以其言
者誣之也蘇氏之誣人以其不言者誣之也二者雖殊其
失則均矣凡此皆其學之所不及而妄言之故其失如此
至於天下何思何慮正謂雖萬變之紛紜而所以應之各
有定理不假思慮而知也今以中夜起坐斯湏之頃當之
則是日出事生之後此何思何慮者遂爲閑廢之物而無
所用矣彼所謂得一貫之㫖者殆不過此豈不陋哉古史
所引舜禹授受之言亦非本義蓋惟精惟一𠃔執厥中亦
言精一别於人心道心之間而守其道心始終不貳則其
所行自無過不及而合中道耳非以一名道而𭔃之於中
也又謂孟子爲性善之論而一與中始枝尤爲謬妄今未
暇辨後章詳之
