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愚謂孟子道性善蓋探其本而言之與易之㫖未始
有毫髪之異非但言性之效而巳也蘇氏急於立
非特不察於易又不及詳於孟子故其言之悖如此
蘇曰敢問性與道之辨曰難言也可言其似道之似則
聲也性之似則聞也有聲而後聞耶有聞而後聲耶是
二者果一乎果二乎孔子曰人能弘道非道弘人又曰
神而明之存乎其人性者所以爲人者也非是無以成
道矣
愚謂子思子曰率性之謂道邵子曰性者道之形體
也與大傳此章之㫖相爲終始言性與道未有
此
言之著者也蘇氏之言曲譬巧喻欲言其似而不可
得豈聖賢之言直示而無隱耶昔孔子順謂公孫
