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　　不識道與器之未嘗相離也而反求之於昏黙無形

　　之中所以爲是言耳

　故後世執老子之以亂天下者有之而學孔子者無

　大過

　　愚謂善學老子者如漢文景曹參則亦不至亂天下

　　如蘇氏之則其亂天下也必矣學孔子者所得亦

　　有淺深有過無過未可槩論且如蘇氏非不讀孔子

　　之書而其著書立言以惑悞天下後世如此謂之無

　　過其可得乎

　因老子之言以逹道者不少而求之於孔子者常苦其

　無所從

　　愚謂因老子之言以逹道者不少不知指謂何人如