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以余
推之則人君以眇然之身履至尊之位四方輻湊
靣内而環觀之自東而望者不過此而西也自南而望者
不過此而北也此天下之至中也旣居天下之至中則必
有天下之純徳而後可以立至極之標凖故必順五行敬
五事以脩其身厚八政恊五紀以齊其政然後至極之標
凖卓然有以立乎天下之至中使夫面内而環𮗚者莫不
於是而取則焉語其仁則極天下之仁而天下之爲仁者
莫能加也 其孝則極天下之孝而天下之爲孝者莫能
尚也是則所謂皇極者也由是而權之以三徳審之以卜
筮驗其休咎於天考其禍福於人如挈裘領豈有一毛之
不順哉此洛書之數所以雖始於一終於九而必以五居
其中洪範之疇所以雖本於五行究於福極而必以皇極
