Page:Sibu Congkan1092-朱熹-晦庵先生朱文公文集-50-35.djvu/147

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巳矣蓋古今聖愚同此一性則天下固不容有二道但在

篤信力行則天下之理雖有至難猶必可至况善乃人之

所本有而爲之不難乎然或氣禀昬愚而物慾深固則其

𫝑雖順且易亦湏勇猛著力痛切加功然後可以復於其

𥘉故孟子又引商書之言曰(⿱艹石)藥弗⿰目𡨋眩厥疾弗瘳(⿱艹石)

悠悠似做不做則雖本甚易而反爲至難矣此章之言雖

甚簡約然其反復曲折開曉學者最爲深切諸君更冝熟

讀深思反復玩味就日用間便著實下功夫始得中庸所

謂尊徳性者正謂此也然聖賢教人始終本末循循有序

精粗巨細無有或遺故才尊徳性便有箇道問學一叚事

雖當各自加功然亦不是判然兩事也中庸曰大哉聖人

之道洋洋乎發育萬物峻極于天優優大哉禮儀三百威