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　則不足以治國家服諸侯於是假而行之其實非仁也

　而謂皇帝王覇皆用之顧其所以殊者大小髙卑逺近

　多寡之間耳何所見之異也孟子之言曰堯舜性之湯

　武身之五伯假之假之而不歸烏知其非有正合中庸

　所謂或安而行或利而行或勉强而行及其成功一也

　孟子之意以勉其君爲仁耳惜乎五伯假之而不能乆

　也

　　隱之以五伯爲困知勉行者愚謂此七十子之事非

　　五伯所及也假之之情與勉行固異而彼於仁義亦

　　習聞其號云爾豈眞知之者哉温公云假者文具而

　　實不從之謂也文具而實不從其國家且不可保况

　　於覇乎雖乆假而不歸猶非其有也愚謂當時諸侯