此页尚未校对
欲語性乃舉物而遺則恐未得爲無害也
知言曰心無不在本天道變化爲世俗酬酢參天地備
萬物人之爲道至大也至善也放而不知求耳聞目見
爲巳蔽父子夫婦爲巳累衣裘飲食爲巳欲旣失其本
矣猶皆曰我有知論事之是非方人之短長終不知其
䧟溺者悲夫故孟子曰學問之道無他求其放心而巳
矣
熹按人之爲道至善也至大也此
甚善
性果無善惡
則何以能是耶○栻曰論性而曰善不足以名之誠爲
未當如元晦之論也夫其精微純粹正當以至善名之龜
山謂人欲非性也亦是見得分明故立言直截耳遺書中
所謂善固性也惡亦不可不謂之性也則如之何譬之水
