此页尚未校对
才人以欲爲不善也聖人不絶欲人以術爲傷徳也聖
人不棄術人以憂爲非逹也聖人不忘憂人以怨爲非
弘也聖人不釋怨然則何以别於衆人乎聖人發而中
節而衆人不中節也中節者爲是不中節者爲非挾是
而行則爲正挾非而行則爲邪正者爲善邪者爲惡而
世儒乃以善惡言性邈乎遼哉
熹按聖人發而中節故爲善衆人發不中節故爲惡世儒
乃以善惡言性邈乎遼哉此亦性無善惡之意然不知所
中之節聖人所自爲耶將性有之耶謂聖人所自爲則必
無是理謂性所固有則性之本善也明矣○栻曰所謂世
儒殆指荀楊荀楊蓋未知孟子所謂善也此一叚大抵意
偏而詞雜當悉刪去○熹詳此叚不可盡刪但自聖人發
