此页尚未校对
以驗其才力之有餘無所施而不可矣熹與公俱江東人
所居徽饒之間相望不百里獨恨生長閩嶠不及識公顧
今於此廼𫉬窺其筆蹟而因以得其爲人豈非幸耶慶元
丙辰十月丙午朔旦婺源朱熹書
書河圗洛書後
世傳一至九數者爲河圖一至十數者爲洛書考之於古
正是反而置之予於啓𫎇辨之詳矣讀大戴禮書又得一
証其明堂篇有二九四七五三六一八之語而鄭氏注云
法龜文也然則漢人固以此九數者爲洛書矣閣皂甘君
叔懷欲刻二圖山中覽者未必深考又當大啓争端聊書
以諗之慶元丁巳上元節日遯翁書
書萬君行事後
以驗其才力之有餘無所施而不可矣熹與公俱江東人
所居徽饒之間相望不百里獨恨生長閩嶠不及識公顧
今於此廼𫉬窺其筆蹟而因以得其爲人豈非幸耶慶元
丙辰十月丙午朔旦婺源朱熹書
書河圗洛書後
世傳一至九數者爲河圖一至十數者爲洛書考之於古
正是反而置之予於啓𫎇辨之詳矣讀大戴禮書又得一
証其明堂篇有二九四七五三六一八之語而鄭氏注云
法龜文也然則漢人固以此九數者爲洛書矣閣皂甘君
叔懷欲刻二圖山中覽者未必深考又當大啓争端聊書
以諗之慶元丁巳上元節日遯翁書
書萬君行事後
