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者不宜作書用者不宜用臣由是知春秋賦税之書為
人君節用𥙿財之訓明矣昔孔子對齊景公之問政不
曰政在生財而曰政在節財有對魯哀公之問年饑
不告之以生財之術而告之以盍徹〈臣〉又知𥙿國之術
實在乎節用也側聞 太祖皇帝有言曰我以四海之
冨官殿悉以金銀為餙力亦可辦但念我為天下守財
耳豈可妄用古称以一人治天下不以天下奉一人嗚
呼大㢤言乎真可為萬世子孫保國之訓也又聞 仁
宗聖性務儉約器用止扵素衾褥止用黄絁嘉祐
間臨軒䇿土出富民之要在節儉以為 御題時吕溱
賦曰國用既節民財乃豐 仁宗恱之擢為第一觀
者不宜作書用者不宜用臣由是知春秋賦税之書為
人君節用𥙿財之訓明矣昔孔子對齊景公之問政不
曰政在生財而曰政在節財有對魯哀公之問年饑
不告之以生財之術而告之以盍徹〈臣〉又知𥙿國之術
實在乎節用也側聞 太祖皇帝有言曰我以四海之
冨官殿悉以金銀為餙力亦可辦但念我為天下守財
耳豈可妄用古称以一人治天下不以天下奉一人嗚
呼大㢤言乎真可為萬世子孫保國之訓也又聞 仁
宗聖性務儉約器用止扵素衾褥止用黄絁嘉祐
間臨軒䇿土出富民之要在節儉以為 御題時吕溱
賦曰國用既節民財乃豐 仁宗恱之擢為第一觀