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其心必不相忘也以爲非師非弟子則載諸古人之書
傳諸學者之口豈盡妄耶諸君尚論古人之日乆矣師
自柱下而至河汾弟子自将聖而至正觀諸子必能熟
究其源流而素知其然否也幸即其道攷其時推前人
之議論以其實告
問韓愈栁宗元俱以文鳴于唐世目曰韓栁二人更相
推遜雖議者亦莫得而雌雄之然其好惡議論之際顧
多不同者韓排釋氏甚嚴其送浮屠序責子厚不以聖
人之道告之栁謂釋氏之
與易論語合且譏退之知
石而不知韞玉韓謂世無孔子則巳不在弟子列作師
以號召後學栁則以好爲人師爲患有師友箴有荅
其心必不相忘也以爲非師非弟子則載諸古人之書
傳諸學者之口豈盡妄耶諸君尚論古人之日乆矣師
自柱下而至河汾弟子自将聖而至正觀諸子必能熟
究其源流而素知其然否也幸即其道攷其時推前人
之議論以其實告
問韓愈栁宗元俱以文鳴于唐世目曰韓栁二人更相
推遜雖議者亦莫得而雌雄之然其好惡議論之際顧
多不同者韓排釋氏甚嚴其送浮屠序責子厚不以聖
人之道告之栁謂釋氏之與易論語合且譏退之知
石而不知韞玉韓謂世無孔子則巳不在弟子列作師
以號召後學栁則以好爲人師爲患有師友箴有荅
