此页尚未校对
章句與范史同南北曰論隋稱史臣唐書仍班史之體
曰賛五代賛如唐而𣳚其名夫断善惡之義一也而名
所以断者又各不同何耶遷書曰史記两漢晉隋唐則
曰書三國則曰志南北五代則曰史夫歷代皆史也其
所以名書者又何不同耶創之扵前者是則變之扵後
者非同之扵後者非則異之扵前者是抑創之變之同
之異之亦各有其義耶至扵自史遷以迄五季歷數之
則十有七畧舉之則有三又其可以不知耶諸君皆飽
扵史學者也姑以其淺者告我
問中庸一書盖聖學淵源入徳之大要也
者謂孔子
之孫子思所作𮗚其微辭奥㫖非聖人之後命世大儒
章句與范史同南北曰論隋稱史臣唐書仍班史之體
曰賛五代賛如唐而𣳚其名夫断善惡之義一也而名
所以断者又各不同何耶遷書曰史記两漢晉隋唐則
曰書三國則曰志南北五代則曰史夫歷代皆史也其
所以名書者又何不同耶創之扵前者是則變之扵後
者非同之扵後者非則異之扵前者是抑創之變之同
之異之亦各有其義耶至扵自史遷以迄五季歷數之
則十有七畧舉之則有三又其可以不知耶諸君皆飽
扵史學者也姑以其淺者告我
問中庸一書盖聖學淵源入徳之大要也者謂孔子
之孫子思所作𮗚其微辭奥㫖非聖人之後命世大儒
