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禮固不可若斬衰之禮未備而祀明堂則事天如事親

之義安在經曰事父孝故事天明記曰祀明堂而民知

孝又曰祀乎明堂所以教諸侯之孝今皇帝之喪以日

易月既經小祥其去大祥禫祭已無數日而皇帝尚未

有至宫行禮之日夫所謂紼者乃菆塗龍輴之索人子

居喪不離菆所故大祀則越此紼而行禮今皇帝未嘗

一至殿菆之所則何紼之可越某等今議合𠉀皇帝即

次執喪之後或依據禮經而用未塟之前或參酌故事

而展大祀之期徐議其當則有司之事可以次第而行