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盖有不足深誅者至扵𥨸智之名以售已之術要之
以利害之效文之以近似之辭使聼之者誠以為治
天下不可以無術而聖人之智亦不過如此而已此
吾𠩄謂智之賊而不可逭之誅也然墨之賊仁楊之
賊義鄕原之賊徳皆以近似之亂真其罪正與弘之
言智等耳及孟子辭而闢之而曰仁曰義曰徳由楊
墨鄕原而其
益明有䏻因弘而闢之使天下暁
然知夫私術之賊智則弘之亦智之幸也弘之
曰擅殺生之柄通壅塞之塗權輕重之數論得失之
迹使逺近情偽畢見扵上謂之術此𠩄謂要之以利
盖有不足深誅者至扵𥨸智之名以售已之術要之
以利害之效文之以近似之辭使聼之者誠以為治
天下不可以無術而聖人之智亦不過如此而已此
吾𠩄謂智之賊而不可逭之誅也然墨之賊仁楊之
賊義鄕原之賊徳皆以近似之亂真其罪正與弘之
言智等耳及孟子辭而闢之而曰仁曰義曰徳由楊
墨鄕原而其益明有䏻因弘而闢之使天下暁
然知夫私術之賊智則弘之亦智之幸也弘之
曰擅殺生之柄通壅塞之塗權輕重之數論得失之
迹使逺近情偽畢見扵上謂之術此𠩄謂要之以利
