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害之效文之以近似之辭使聼之者誠以爲聖人之
智亦不過如此而已也且聖人之智明徹洞逹無一
毫私意芥蔕扵其間其扵是非利害不啻如權之扵
輕重度之扵長短鑑之扵妍醜有不加思而得之者
故其䖏大疑定大論亦若饑食渇飲夏
冬裘焉已
耳雖酬酢萬變無非因其固然行其𠩄無事有不加
毫末扵其間者夫如是可謂之術乎果必若弘之
乎鑠金爲刃凝土爲噐爲網𦊙爲耒耜爲宫室棺槨
爲舟車弧矢杵臼之利此皆上世之𠩄無有創物以
教天下者也而夫子則以爲皆取諸易之卦畫是聖
害之效文之以近似之辭使聼之者誠以爲聖人之
智亦不過如此而已也且聖人之智明徹洞逹無一
毫私意芥蔕扵其間其扵是非利害不啻如權之扵
輕重度之扵長短鑑之扵妍醜有不加思而得之者
故其䖏大疑定大論亦若饑食渇飲夏冬裘焉已
耳雖酬酢萬變無非因其固然行其𠩄無事有不加
毫末扵其間者夫如是可謂之術乎果必若弘之
乎鑠金爲刃凝土爲噐爲網𦊙爲耒耜爲宫室棺槨
爲舟車弧矢杵臼之利此皆上世之𠩄無有創物以
教天下者也而夫子則以爲皆取諸易之卦畫是聖
