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自反而已未甞有𠩄怨也井以辨義君子之義在扵
濟物扵井之義人可以明君子之義巽以行𫞐巽順
扵理如𫞐之扵物隨輕重而應則動静稱宜不以一
定而悖理也九卦之列君子修身之要其序如此缺
一不可也故詳復賛之
𠩄謂誠其意者無自欺也一叚緫是修身齊家治國
平天下之要故反覆言之如惡惡臭如好好色乃是
性𠩄好惡非出扵勉强也自欺是欺其心謹獨即不
自欺誠者自成而道自道也自欺不可謂無人知十
目𠩄視十手𠩄指其嚴若此
自反而已未甞有𠩄怨也井以辨義君子之義在扵
濟物扵井之義人可以明君子之義巽以行𫞐巽順
扵理如𫞐之扵物隨輕重而應則動静稱宜不以一
定而悖理也九卦之列君子修身之要其序如此缺
一不可也故詳復賛之
𠩄謂誠其意者無自欺也一叚緫是修身齊家治國
平天下之要故反覆言之如惡惡臭如好好色乃是
性𠩄好惡非出扵勉强也自欺是欺其心謹獨即不
自欺誠者自成而道自道也自欺不可謂無人知十
目𠩄視十手𠩄指其嚴若此